Alexander Sutherland Neil (1883 – 1973)

Por: Mariana Gabriela Aguilar Castillo

Biografía:

Nace un 17 de octubre de 1883 en Forfar, Escocia y muere  en Aldeburgh en 1973. 

Hijo de un maestro de primaria rural, de carácter tímido y poco aficionado a los libros, quien adoraba trabajar con las manos. Estudió en la Universidad de Edimburgo y obtuvo su licenciatura en 1912. Trabajó como maestro en el sistema público, pero pronto surgió su descontento con la educación tradicional. Ante lo cual, este  educador escocés defendía el fin de la jerarquía y la rigidez, como medio de formar individuos libres y creativos.

El contexto en que se desarrolló su pensamiento se sitúa después de la Primera Guerra Mundial, en donde doctrinas totalitarias como el fascismo, el nazismo y el comunismo provocaron que diversos pensadores clamaran por la libertad de pensamiento y de acción.

Fundador de la escuela Summerhill inspirado en las ideas de Freud y Wilhelm Reich, sus ideas se divulgaron gracias a su obra Summerhill, un punto de vista radical sobre la educación de los niños (1960), también fue autor de Hijos en libertad (1953) y Libertad, no libertinaje (1966)

Principales aportes a la educación:

Para Neill, la educación debía trabajar básicamente con la dimensión emocional del alumno, para que la sensibilidad sobrepasara siempre la racionalidad. Él creía que la racionalidad con los padres, con su natural sobreprotección, impedía que los hijos desarrollaran la seguridad suficiente para reconocer el mundo, y sea de forma intelectual, emocional o artística. Por eso, los alumnos de la escuela Summerhill, de la cual fue fundador, tenían que permanecer allí y recibían la visita de sus padres de forma esporádica.

Posiblemente considerado el más controvertido representante de la pedagogía antiautoritaria, la actividad educadora de Alexander S. Neill recibió la influencia de Sigmund Freud, del pensamiento libertario y de Jean-Jacques Rousseau, a quien admiraba profundamente.

Esta escuela se convirtió en ícono de las pedagogías alternativas al concretar un sistema educativo en el que lo importante es que el niño tenga libertad de elegir y decidir qué aprender, y con esa base, desarrollarse a su propio ritmo.

Este autor mencionaba que su método fuese utilizado como remedio para la infelicidad causada por la represión y por el sistema de modelo de impuestos por la sociedad de consumo, por la familia y por la educación tradicional. Para él trabajar con alegría y vivir positivamente representaba el éxito.

  1. Fe sólida en la bondad del niño, debido a que el niño nace bueno, y la sociedad lo corrompe.
  2. El fin de la educación es trabajar con alegría y hallar la felicidad interesándose en la vida, motivándose a hacer las cosas que uno eligió hacer.
  3. En la educación no basta el desarrollo intelectual, sino que debemos desarrollar nuestra parte afectiva, ya que esta influye en todo cuanto hacemos o queremos hacer.
  4. La educación debe ir en concordancia con las necesidades psíquicas y capacidades del niño, puesto que si deseamos ser alguien, debemos tener un perfil y debemos ser capaces de aceptar que podemos o no podemos serlo.
  5. La disciplina dogmáticamente impuesta produce temor lo que genera hostilidad, haciendo que se paralice el esfuerzo y el sentimiento deja de ser auténtico, por tanto, querer enseñar algo por obligación resulta perjudicial para el equilibrio emocional del niño.

«La Libertad no significa Libertinaje, ya que se trata de inculcar un respeto mutuo, haciendo que los niños sean libres por naturaleza, pero tengan consideración por sus pares.»

Obras:

Un maestro despedido 1916

Un maestro que duda 1920

Un maestro extranjero 1922

Niños con problemas 1926

Padres con problemas 1932

Esa horrible escuela 1937

Maestros con problemas 1939

Corazones, no solo cabezas en la escuela 1945

Familias con problemas 1949

El niño en libertad 1953

Libertad, no anarquía 1966

Los derechos de los niños 1971

El presente es para los niños, los números pueden esperar 1972

En la labor editorial de su difusión hay que destacar al Fondo de Cultura Económica, en México, que tradujo y publicó en la década de 1970.

Bibliografía:

NEILL, A. S. (1975).  Corazones, no solo cabezas en la escuela. México D.F., Editores mexicanos unidos

NEILL, A. S. (1979).  Autobiografía. Neill! Neill! Orange Peel! Madrid, Fondo de Cultura Económica

NEILL, A. S. (1994).  Alexander Sutherland Neill Summerhill. Un punto de vista radical sobre la educación de los niños. Madrid, Fondo de Cultura económica

https://pedagogia.mx/alexander-sutherland-neill/

Links relevantes:

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